Frente al caos que se vive, la clase trabajadora ha venido soportando los embates de la burguesía en contra de sus condiciones de vida, así como también hemos visto como manipulan los intereses del pueblo para desviarlos hacia los intereses de los poderosos.

Nos referimos especialmente a como a través del falso dilema que por todos lados se nos ha impuesto en torno a la empresa estatal (estatización) y la empresa privada (privatización), diciéndonos los peligros que representan para nuestra economía la implantación de la administración de una u otra empresa, escondiéndonos el verdadero significado que cualquiera de ellas representaría para la clase trabajadora.

Por todas partes se ha venido intentando la privatización de la administración de los servicios públicos (limpia publica, parques y jardines, etc.) y rápidamente vemos como los amantes del Estado saltan a defender la administración estatal argumentando que si se privatiza ya no responderá a los intereses de la gente, que solo beneficiaría al dueño de la empresa, etc. y cuando nos dicen que la administración debería seguir siendo del Estado por que es una institución publica que vela por los intereses de la sociedad, responden rápidamente los partidarios de la privatización que el Estado ha sido incapaz e ineficaz para llevar a cabo esa función y que debemos dar un paso al progreso.

Sin embargo todo esto es una vil mentira!!! Y la burguesía se esta disputando el derecho de explotar a los trabajadores, ya que ni la empresa privada ni la estatal representan los intereses de la clase trabajadora si no que se representan a ellos mismos como patrones y utilizan toda esa hipocresía del beneficio del pueblo para beneficiarse ellos mismos, ya lo hemos podido corroborar a lo largo de nuestras vidas que ni la empresa privada ni la empresa estatal han mejorado las condiciones de vida de la clase trabajadora, ya que es lógico que el patrón defienda sus intereses monetarios y de poder explotando y oprimiendo, y al trabajador solo le queda aceptar lo que le imponen, viendo afectada su situación cada vez mas, sin poder defenderse ante estas acciones; ya que la ley esta creada a favor de los poderosos, los sindicatos están burocratizados y manipulados por el Estado y defienden los intereses del patrón y los lideres sindicales, hay una educación instaurada por las instituciones del Estado y el capitalismo que promueven la sumisión a la autoridad, la explotación del hombre por el hombre, la desigualdad de clases y la aceptación de toda orden por mas injusta que sea, así como la imposibilidad que genera el capitalismo de buscar mejores opciones de vida traduciéndolo todo en aceptar la injusticia de la patronal o prepararte para el desempleo.

Es así que la clase trabajadora debe romper con estos falsos dilemas creados por la burguesía que se encuentra en una pugna por el poder económico y político.
Nuestra tarea ahora es luchar por los intereses directos de nuestra clase trabajadora, romper con todo este sistema sindical vende-obreros en los que destacan la CTM, CROC, CROM, etc. y sus lideres, con los partidos políticos y su falsa democracia, con todas las instituciones del Estado y el Capitalismo que mantienen la opresión y la explotación y nos quieren calmar con migajas.
Es hora de emprender la acción directa (sin delegar a lideres ni burocracias), la organización asamblearia, igualitaria, anti-autoritaria, anti-capitalista y contra el Estado y promover aquel cambio revolucionario que solo nosotros podemos lograr.

¡¡A desatar Huelgas, construir organización libertaria, lucha de clases y mejorar nuestras vidas!!

Rodrigo Palacios

Durante las últimas semanas y tomando como pretexto el secuestro y asesinato del joven de 14 años Fernando Martí, la burguesía mexicana ha desatado toda una campaña de histeria colectiva sobre la inseguridad en el país. Sin duda la historia de la muerte de este adolescente es triste y aterradora, pero los capitalistas mexicanos, como los de todo el mundo, en su natural e inmutable mezquindad, producto de la posición social que ocupan, han utilizado este acontecimiento como el pretexto perfecto para fortalecer las medidas de represión sobre los explotados.

La campaña reaccionaria de los explotadores, que propone la barbárica pena de muerte, la militarización del país y el endurecimiento de las medidas de control de los distintos cuerpos policiales sobre la vida de las personas no está dirigido a garantizar la “seguridad” de los explotados y los oprimidos, que dicho sea de paso, jamás podrán encontrar seguridad en un sistema que a diario los destroza física y mentalmente por medio de la explotación laboral, que son victimas de las extorsiones, robos y maltratos de las bandas policiales, etc. Esta campaña mediática está dirigida sólo a promover y garantizar la seguridad de una cosa: La seguridad de los capitalistas para preservar su putrefacto sistema de explotación, de miseria, de guerras, de destrucción ambiental, etc. Si hay algo que a la burguesía le interesa salvaguardar es su posición de clase dominante, su derecho y privilegio a explotar a los trabajadores, por tanto es ridículo que esos mismos burgueses que a diario matan de hambre y condenan a la miseria a millones de personas, ahora se muestren preocupados por lo que pueda ocurrir con el grueso de la población.

La muerte de Fernando Martí: El resultado de la propia descomposición social del sistema.

El adolescente Fernando Martí, como ya se ha comentado abundantemente en los medios de comunicación, era el hijo de un acaudalado empresario, Alejandro Martí, que hace menos de un año vendió el 100% de las acciones del Grupo Martí (Deportes Martí y los gimnasios de lujo Sport City) a otro poderoso capitalista, Alfredo Harp Helú, fundador de Banamex, por una cifra de 6,067 millones de pesos, algo así como 561.8 millones de dólares. Fernando fue secuestrado el 4 de junio de este año en la ciudad de México y a pesar de que su familia pagó por su rescate el 12 de junio, Fernando fue encontrado muerto en la cajuela de un automóvil el 1 de agosto.

El capitalista Alejandro Martí, padre del joven asesinado, describe todo lo que pasó su familia como: “las peores noches de nuestras vidas, la peor época de nuestra vida”, y no dudamos ni un instante de que efectivamente ha sido así y que el dolor de todos los familiares debe de ser inmenso, pero mientras los medios burgueses promueven su hipócrita lamentación y utilizan este caso para lanzar su asqueroso programa burgués, y de paso su campaña tramposa de “unidad nacional” para “enfrentar unidos a la delincuencia”, con lo que intentan, como lo hacen a diario, borrar las diferencias entre las clases, eliminar y diluir por medio de su discurso nacionalista de “unidad”, el abismo que en la vida real separa a los explotados de sus explotadores, los revolucionarios tenemos que aportar un análisis que señale cuales son las causas materiales de la “criminalidad”, y de todo el terror que se desata constantemente en la sociedad, el cual es producto del propio sistema capitalista, mismo que no puede ofrecer otra cosa que no sea barbarie para los explotados, y como en este caso, la propia burguesía no está exenta de ser salpicada por esa barbarie que su propio sistema genera.

A la “criminalidad”, el nauseabundo “análisis” burgués de los medios de comunicación, de las organizaciones patronales y de los políticos que se han pronunciado sobre el caso de la inseguridad, la intentan presentar prácticamente como una conducta innata, cuasi-genética en los “delincuentes”, por ello los representantes de esa clase (la burguesa) agotada históricamente, y por completo enemiga de todo desenvolvimiento sano y libre de la sociedad, sólo pueden proponer más barbarie, es decir más “mano dura”, un mayor control sobre nuestras vidas, penas carcelarias aún más altas de las que ya la maquina de opresión y muerte que es el Estado da a quienes han caído en sus garras, etc.

Antes de hablar sobre la base material del capitalismo, que es la que produce personalidades y conductas “anti-sociales” como la de los secuestradores, asesinos y demás, debemos de dejar claro que es necesario no caer en la trampa del discurso gubernamental, que llena páginas y programas televisivos hablando de “seguridad”, “paz”, “tranquilidad”, etc.

Hay que entender que estas palabras en boca de la clase dominante no pueden significar sino todo lo contrario para la clase explotada. Para el Estado la “tranquilidad” es la libertad de los capitalistas de extraer ganancias a cuestas del sudor de los trabajadores, y por tanto, todos aquellos que rompen esa cínica tranquilidad explotadora son “criminales”. El Estado no puede entender por “paz” y “seguridad” salvo la normalidad en que el capital somete a los explotados a la dictadura del lucro, al régimen esquizofrénico y deshumanizado (e inhumanizable) de producción de mercancías. Por tanto, hay que tener claro que en la medida en que confrontemos a la sociedad de clases y luchemos por una verdadera comunidad humana, sin dominación, sin clases, seremos catalogados por los defensores del capitalismo como “criminales”.

Economía, psicología y cultura capitalistas: Detonantes del comportamiento irracional del ser humano.
¿Pero qué hay de esa otra “criminalidad”, la de las violaciones, asesinatos, etc.? Como señalamos anteriormente, es una historia aterradora la del joven asesinado, y el hecho de que haya pertenecido a una familia de la clase capitalista no nos alegra (tendríamos que estar dementes), ni nos es indiferente, pues luchamos por una sociedad en la que no haya base alguna para este tipo de acontecimientos de muerte y violencia irracional, sin embargo estamos bastante lejos de apoyar o avalar los discursos igualmente aterradores del gobierno y los empresarios que sólo intentan profundizar y hacer más enfermizo a un sistema que ya de por sí lo es bastante.

Para nosotros esta clase de “delitos” o “crímenes”, son un producto de múltiples factores, los cuales tienen en común ser a su vez producto de las relaciones sociales del capitalismo. Uno de los factores de la “criminalidad” es sin duda alguna el económico; al vivir en una sociedad en la que tan sólo un puñado vive rodeado de lujos y comodidades, y la gran mayoría, que trabaja dura y penosamente, vive usualmente al día y llena de deudas y carencias, es normal que muchos de entre esa mayoría, a quienes les es difícil vestirse y alimentarse dignamente, recurran a medios de sobrevivencia que estén basados en atentar contra la libertad, la integridad o la vida de los demás. Hoy en día todos saben que en México las bandas burguesas del narcotráfico están “empleando” a jóvenes de entre las capas más pobres de la sociedad para que se dediquen a transportar drogas o a ejecutar a los miembros de los cárteles competidores. Todos ellos son jóvenes sin ninguna perspectiva ni porvenir alguno bajo el capitalismo, son jóvenes que estaban condenados al desempleo o a empleos temporales y ultra-explotados, que han visto en la industria del narco o en las bandas de secuestradores una salida “fácil” a su sombría situación.

Hay otro tipo de crímenes que si bien parecen no estar directamente ligados a lo económico, si son producto del carácter psico-social y cultural creado por el capitalismo. El capitalismo, que tiene como “moral” suprema a la ganancia y al lucro económico, despoja por completo al individuo de su carácter humano, para convertirlo en una vil mercancía como todas las demás. Bajo el capitalismo dejamos de ser nosotros mismos para convertirnos en “algo”, en una cosa que tiene que ser agradable al capital, a las necesidades de la dictadura del lucro, en una mercancía que satisfaga los requerimientos de nuestros patrones, en “algo” que sea útil a su vez para la producción de otras nuevas mercancías que se valorizan no por nuestros requerimientos humanos, sino por las necesidades artificiales que crea el mercado mundial del capital. Nos convertimos no en lo que nuestras capacidades y potencialidades humanas nos permiten, sino en aquello en lo que forzosamente nos tenemos que convertir para poder vendernos en el mercado del trabajo. Todo este régimen de locura produce en los individuos frustraciones, ansiedades y angustias, que al no poder ser aliviadas genuinamente bajo el capitalismo, se profundizan y crean toda una estructura psicológica enferma, que se expresa socialmente en comportamientos “destructivos” contra los demás o contra ellos mismos.

Sumado a los aspectos económicos y psicológicos (como se puede ver todos están fuertemente interrelacionados) está el aspecto cultural. La clase dominante promueve ciertos aspectos “culturales” basura que sirven para mantener un control mental sobre los explotados, para evitar que estos desarrollen un pensamiento crítico que los pueda llevar a cuestionar la explotación de la cual son victimas. Estos elementos “culturales” de control, combinados con la frustración, angustia y ansiedad que producen las condiciones materiales del sistema, dan pie a la formación de una cosmovisión bastante oscura para los individuos desesperados y sin ninguna alternativa; todo esto da pie a su vez al surgimiento cada vez mayor de “tendencias” juveniles expresadas muchas veces en las propias “tribus urbanas” que se caracterizan ya sea por el desprecio al ser humano y la apología a la muerte, por la tristeza y la depresión, por la drogadicción y la práctica de violencia pandilleril irracional contra otros jóvenes, etc. Todo ello es un caldo de cultivo para comportamientos irracionales como los que hemos venido viendo en México y en otras partes del mundo, donde jóvenes entran a sus escuelas armados y disparan contra todo aquel que tengan enfrente, donde otros matan a familiares, parejas o amigos, o atentan contra sus propias vidas.

El mismo terror capitalista alrededor del mundo, con sus innumerables guerras producto de las rivalidades entre los distintos Estados, y la tranquilidad con que se nos habla en los noticieros de estos eventos, como si fuesen lo más natural y humano del mundo, forjan en la estructura psicológica de las personas una tendencia a tomar con total naturalidad e insensibilidad la muerte de cualquier otro ser humano.

En resumen, son sociedades mentalmente enfermizas lo único que puede ofrecernos un sistema enfermo y asesino como lo es el capitalismo.

Marchas por la “seguridad”, una patraña de los explotadores para seguir sometiendo y controlando a los explotados.
Después de lo acontecido con el joven Martí, sumado a la violencia diaria que desata el narcotráfico, el conjunto de los empresarios mexicanos, es decir, de los explotadores que viven del trabajo ajeno, han comenzado a lanzar convocatorias para una “marcha por la seguridad y la paz”. Como hemos venido diciendo, esto no es más que vil hipocresía burguesa, pues la burguesía en lugar de buscar seguridad para todos, lo que quiere es aprovechar este pretexto para seguir profundizando su proceso de endurecimiento frente a los trabajadores y toda la población oprimida en general. Sabemos que Calderón, al llegar a la presidencia, y al saber que sus programas eran un claro ataque contra las masas, decide comenzar a gobernar con el ejército en las calles, con el pretexto de “combatir al narco”. Lo que la militarización del país pretendía era preparar el campo idóneo de la represión masiva, para cuando las luchas de las masas populares comenzaran a desatarse.

Hoy este caso le da al gobierno calderonista un nuevo y excelente pretexto para mantener al ejército en las calles y para fortalecer las medidas represivas contra la población. La marcha servirá al mismo gobierno de Calderón, enemigo de todos los explotados y oprimidos, como en general lo es todo gobierno, para reprimir con mayor tranquilidad, pues la represión y el uso de la fuerza policial serán vistas como algo que “pidió la ciudadanía”.

Además de todo, esta rancia campaña histérica de la “inseguridad” y la marcha burguesa, tienen de trasfondo las rivalidades inter-burguesas entre los distintos gobiernos. Este es un escenario más en el que se desarrollará la “guerra” mediática que desde el 2006 llevan a cabo el gobierno federal de calderón y una parte de la burguesía, contra el gobierno de Marcelo Ebrard y otra parte de la burguesía que apoya a éste último. Ambos personajes, más allá de sus disputas mediáticas, tienen en común ser enemigos de los trabajadores y administradores del capitalismo, el sistema que tiene por base la peor de las violencias: la miseria.

Pero es justamente esto último, la miseria, lo que también intentan ocultar con todo el show que han montado sobre la “inseguridad”. El desempleo, según el propio INEGI, viene creciendo estrepitosamente, los precios de los alimentos más indispensables se elevan escandalosamente cada vez más, los precios de los servicios suben un mes sí y el otro también. La miseria crece y se generaliza, y esto preocupa a los capitalistas, que no desean ver a las masas trabajadoras en las calles luchando por mejores condiciones de vida y cuestionándose este sistema de exclusión, por ello todo el espectáculo sobre la violencia les sirve también para desviar la atención de las masas sobre este punto.

Pero por más que traten de desviar la atención, el crecimiento de la pobreza esta allí, y el vaso se va a derramar tarde o temprano.

La única vía racional para barrer con el hambre, con la violencia burguesa, con la desigualdad, en pocas palabras, con toda esta barbarie, es destruir al capitalismo y reorganizar a la sociedad sobre bases verdaderamente libres, igualitarias y humanas.

¡Guerra al capital y su sistema criminal!

¡Ninguna alianza “por la seguridad” con quienes nos someten a diario!

GSL.

Agosto 2008.

AnarcausA es una distribuidora ubicada en Xalapa, Veracruz que se encarga de mover material libertario de cualquier tipo pero especializada en material anarcopunx con discos originales de ese buen punk y sus derivados que a todos nos gusta con rebeldia y propuesta libertaria y a precios totalmente populares, olvidate de pagar $200 pesos por un disco que apenas y tiene dos fotos y las letras de el artista en el libreto. Ademas de que este proyecto sirva al igual que otros para financiar el movimiento anarquista.

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Urge la solidaridad y el apoyo a las y los compañeros que han sido detenidos por las autoridades estatales a sueldo de las mafias de la construcción en el norte de México.

Las y los compañeros fueron detenido el 16 de mayo del 2008 por un operativo de policias estatales en conjunto con otras 25 personas, adultos y niños, que habias ingresado el dia anterior en la mañana al predio de Nueva Castilla con el propósito de recuperar sus viviendas de las que habían sido desalojados. Esto sucede en el municipio de Escobedo, area conurbada de Monterrey, Nuevo León, México.

Los compañeros detenidos son:

Gerardo Armendáriz: compañero anarquista, adherente a la Otra Campaña, trabajador, solidario desde hace mas de 15 años con las luchas sociales y populares. Miembro de diversos colectivos, grupos y coordinaciones.

Juan Balderas: abogado de luchas sociales. Solidario con las diversas problemáticas de la región. Se encontraba fungiendo como representante legal de los colonos.

Alicia Gutiérrez: ejidataria y activista de la Colonia Agropecuaria Emiliano Zapata de El Carmen, Nuevo León, quienes desde hace 4 años han venido luchando por la restitución de sus tierras que les fueron arrebatadas por terratenientes y acaparadores, auxiliados por el hno del gobernador. Actualmente han recuperado ya sus tierras, pero es posible que las autoridades pretendan por esta razón vengarse de ella.

Josue Obed Juarez: joven hijo de una de las colonas de Nueva Castilla, activo participante en las acciones de recuperación del predio. Está señalado falsamente por haber sido quien daño la puerta de acceso al terreno.

Gabriela Bautista: hija de quien realizo el convenio de compraventa con los vecinos. Su familia se encuentra con ordenes de aprensión por parte de quienes pretendieron despojarla de su terreno para después poder quedarse con el.

Todos ellos están acusados dentro de la averiguación 078/2008-II por el delito de DESPOJO EN GRUPO DE BIEN INMUEBLE, delito grave en nuestro estado cuyas leyes están hechas para defender al acaparador y al rico.

Es preciso recordar que el municipio de Escobedo, es el feudo del Zar de la tierra en el Estado, Abel Guerra, quien desde hace años, a través de la CTM, las constructoras, el gobierno municipal y estatal, e INFONAVIT se ha dedicado a apropiarse de las tierras en litigios particularmente difíciles.

Fue el quien ha presionado a la familia Bautista para ceder el terreno, y ha sido el quien ha orquestado todo. También es quien se encuentra detrás del proyecto Valle de Reyes para construir un campo de golf y residencias de lujo en una área natural protegida por la UNESCO, así como un túnel en medio del cerro de la silla, emblema de la ciudad, para habilitar una autopista para uso exclusivo de la alta burguesía regiomontana.
Abel Guerra es apoyado por el Hermano del Gobernador, desde el despacho de este, donde lo representan legalmente y conducen todos sus esfuerzos al pillaje. Es preciso recordar que este buffet jurídico, ha impuesto a los últimos 4 gobernadores, y a los últimos 6 procuradores de justicia del estado.
Por esta razón no sorprende en absoluto que los sicarios del Instituto Estatal de la Vivienda y de Scotiabank, liderados por Adrián Marcelo Marroquin, hayan podido pasearse por entre las mesas donde tomaban las declaraciones a los acusados, además de que llevaba comida a los propios agentes del ministerio publico y a los fiscales durante el tiempo que los detenido estuvieron a disposicion del MP (72 horas).
El predio de Nueva Castilla, se encuentra ya negociado entre el IEV y un fideicomiso de constructoras, 14 par ser exactos, donde figuran las principales constructoras: Maple (la de valle de reyes), Garza ponce, Maiz Mier( cuñado del gobernador), Urbi, Javer, etc… Este fideicomiso lo representa Scotiabank.
Se sabe que pretenden desarrollar un gran complejo industrial y de vivienda en el predio de Nueva Castilla, que se encuentra entre la carretera a Laredo, La carretera a Colombia, y la carretera a Santa Rosa. a solo 10 minutos del aeropuerto internacional de monterrey y a 2 minutos del aeropuerto del norte (privado).
La liberación de nuestros compañeros depende de la movilización social que pueda generase en Nuevo León, México y el mundo.
Por esta razón, llamamos a jornadas de movilización por la libertad de los 5 detenidos!
Luchar contra los terratenientes y acaparadores, depredadores y usureros de la tierra y la construcción es una de las principales tareas del movimiento social ante el auge de los conflictos urbano-populares y la inminencia de una catástrofe ecológica (valle de reyes) que acarreara la falta de agua, la escasez y la consecuente aumento de los productos y servicios que dependen de este vital liquido, con consecuencias desastrosas para los trabajadores y el pueblo de Nuevo León.
Es el momento de ponerles un alto. Liberar a nuestros compañeros dará un auge a estas luchas. Una derrota será una derrota para todo el movimiento.

¡Libertad a los presos por luchar!
¡Abajo la criminalización de la protesta!
¡Ni un paso atrás en la defensa de la tierra!

¡Abel Guerra, Natividad Gonzáles Paras y familia: los verdaderos criminales!

La charla sera en la Libreria Rueca de Gandhi, que se encuentra en Urzulo Galvan numero 65, zona Centro.
Habra venta de material libertario.

Contruyendo la resistencia popular

Colectivo Anarquista Accion Libertaria

Jalapa, Ver.– Agentes de seguridad pública estatales y federales detuvieron a campesinos del Totonacapan y la Huasteca en la carretera a Jalapa. Los retuvieron en un Agrocentro y detuvieron a cuatro de ellos, a quienes hasta el momento de la entrevista con delegados de la Central de Organizaciones Campesinas y Populares (COCYP) aún no presentaban a los medios ni les permitían comunicarse con sus compañeros.
A decir de la entrevistada, Miriam Márquez, de los aproximadamente dos mil manifestantes que venían en una caravana de aproximadamente 50 vehículos, entre autobuses y camionetas, rumbo a la capital del estado, llegaron apenas unas decenas de personas, en dos vehículos, a plantarse en la Plaza Lerdo, para exigir la presentación de los detenidos y su liberación.
“Nos interceptaron patrullas y granaderos, tomaron la carretera, bloquearon los carros en los que veníamos.”
El operativo fue en “Rinconada. Ya habíamos pasado la caseta. Más adelante nos interceptaron. Hicieron que bajáramos de los carros, de manera brusca y por la fuerza. Se llevaron a nuestros compañeros y nuestros líderes.”
Los detenidos y llevados con rumbo desconocido son cuatro: “Nuestro líder nacional José Jacobo Femat, a don Rafael Jacobo, don Mariano Hernández, y tenemos otro compañero, no recordamos el nombre, pero son cuatro compañeros que no tenemos comunicación con ellos”. (Un cartel de un manifestante tiene estos tres nombres de detenidos: José Jacobo Femat, José Juárez Ambrosio y Angel Juárez Ambrosio. De manera que podrían ser más de los que cuenta la entrevistada).
“Hemos pedido al gobierno que nos enlacen con ellos, a la dependencia donde estén. No nos han querido dar esa información. Es lo que estamos demandando, la liberación de nuestros líderes, que los presenten ante los medios de comunicación.”
Nos venimos a manifestar de manera pacífica”, señala la delegada, y a pregunta por qué tipo de policía los detuvo, contesta: “Estaba la federal, en coordinación con la estatal.”
“Argumentan que bloqueamos las carreteras. Pero no fue así. Ellos armaron el retén, donde trataron de dispersar a la caravana que veníamos en autobuses y en camionetas.”
“Veníamos unos 2000 compañeros,” calcula la entrevistada, y el número de policías que declara es “como de 200 a 300 granaderos. Utilizaron gases lacrimógenos para dispersar a los compañeros. Nos obligaron a bajar de los autobuses”
Hubo lesiones “mínimas, moretones. Sí los agarraron y los empujaron para bajarlos de las unidades donde venían.”
Reitera: “Venimos en un plan pacífico, en una caravana. No veníamos bloqueando las carreteras. Nos dirigíamos aquí, al Palacio de Gobierno”.
Desde su salida fueron vigilados y revisados, “desde Papantla hasta acá había retenes de policías, donde nos estaban haciendo preguntas sobre nuestros líderes y también a qué dirección veníamos”.
Los gases lacrimógenos fueron usados por la policía en el retén, “afuera de las unidades”.
Los campesinos proceden de “todo lo que es la Sierra del Totonacapan, la Huasteca media, las Choapas. Nos concentramos en una caravana para venir a manifestarnos en el ‘lunes de puertas abiertas’ pero no nos dejaron.”
Las demandas que traen son: “la prioridad es la adquisición de tierras. Tenemos un convenio con el gobierno del estado, donde él se comprometió a adquirir 10 mil hectáreas de terreno para beneficiar a dos mil campesinos.”
Este convenio es de esta administración. “En 2006 se hizo la propuesta al gobierno. El gobernador la ratificó el 18 de marzo, en el parque Temático, de Papantla.” En esa fecha, la COCYP bloqueó el festival Tajín, y después “el gobernador se comprometió a comprar los terrenos. Hasta ahora no hemos podido tener un diálogo con él”.
Se han entrevistado con otros funcionarios, “pero con el gobernador no hemos tenido contacto”.
Si las tierras fueran compradas y entregadas a los campesinos, la delegada de la COCYP calcula que “beneficiarían a unos 20 municipios o 30, y unas 8 mil familias.”
Además de adultos, hombres y mujeres, muchas campesinas traen a sus hijos: “Vienen niños, cabe hacer mención de que la policía les arrebató los niños a las señoras. También eso causa indignación”. Calcula que en la caravana vienen “30 niños más o menos”.
A los casi dos millares de campesinos no les dejaron entrar a Jalapa: “Los tienen detenidos en Agrocentro, ahí fue donde hubo el enfrentamiento que quería provocar la policía, al cual no accedimos. Bajamos de las unidades e íbamos a venir marchando hacia acá. No nos permitieron. Nos decomisaron las unidades y enviaron a los compañeros al Agrocentro. Ahí los tienen con una valla de policías.”
A la demanda de las tierras, ahora tuvieron que sumar: “la liberación de nuestros líderes.” Además de apoyos a proyectos productivos que tienen: “empacadoras, granjas de cerdos”.
Preguntamos si anteriormente, el año pasado, esta misma organización ha padecido otras retenciones cuando vienen a Jalapa: “No. Hubo una negociación en Guadalupe, en el tramo con dirección a Zamora, adelante. Ahí tuvimos una negociación con el secretario de gobierno, Reynaldo Escobar. El ratificó el compromiso que tenía el gobernador con nosotros en la adquisición de tierras y ahí se ratificó el convenio. La iban a dar seguimiento a la demanda de nuestras tierras.”
Ya plantados en la Lerdo, les preguntamos si algún funcionario los ha atendido. “No. Ellos argumentan que bloqueamos la carretera, cuando no fue así, los policías nos interceptaron y nos bajaron de las unidades, nosotros veníamos en caravana. Argumentan que fue necesario usar la fuerza pública porque ¿de qué otra manera se puede dispersar a la gente? Eso lo dijeron los funcionarios del Palacio de Gobierno.”
A los dos mil campesinos retenidos en el Agrocentro no los dejaron moverse. En la Lerdo, les dicen que hay una negociación con los campesinos allá, en el Agrocentro, “pero les decimos que nos den pruebas de eso es lo que está pasando allá, que presenten ante los medios a nuestros líderes, o que haya una comisión, que haya prensa presente, para que no estemos con esa incertidumbre de que nuestros líderes estén detenidos. Hasta ahora eso es incierto, no nos han dado pruebas contundentes de que hayan sido liberados.”
No esperan que los desalojen de la Plaza Lerdo, piensan que mientras no bloqueen calles no los molestarán.
Los pocos que llegaron al centro de la ciudad lo lograron porque venían hasta adelante de la caravana, solamente les preguntaron quiénes eran sus líderes. Contestaron que venían atrás y los dejaron pasar. Al resto de la caravana de campesinos los retuvieron.
Poco antes de las cuatro de la tarde, la entrevistada recibió una llamada telefónica de sus compañeros retenidos en el Agrocentro. Le dicen que los están golpeando los policías. Y de sus líderes aún no saben nada.

La web http://www.navioanarquico.org es una página que recoge
información sobre la próxima edición de la "Enciclopedia histórica del
anarquismo español", para todas aquellas personas que deseen saber más
de esta obra antes de adquirirla.

Como recordareis, la obra es publicada por la Asociación Isaac Puente y
se puede conseguir por solo 60 euros si se adelante el dinero antes de
su edición, que tendrá lugar hacia finales del próximo mes de mayo. Si
se adquiere con posterioridad a su edición, el precio será de 90 euros.
En todo caso, el precio incluye los gastos de envío.

La página web incluye información sobre el contenido de la obra, su
extensión aproximada, las novedades que representa con respecto a la
anterior edición y, por supuesto, las instrucciones para su
adquisición.

Se agradece la difusión de esta información y de la dirección de la
web,
para conocimiento de todas aquellas personas que pudieran estar
interesadas en la adquisición de la Enciclopedia y, en general, de
cualquiera que esté interesada en la historia del anarquismo.

Salud

Lo trasladaron a un penal en Puebla
Demandadas también otras siete personas

Javier Hernández Alpízar.– Elementos de la Agencia
Federal de Investigación (AFI) detuvieron al ciudadano
Guadalupe Serrano Gaspar, de aproximadamente 58 años
de edad, el martes 8 de abril como a las 15:30 horas.
La acusación contra el detenido, habitante de la
comunidad de La Gloria, en el municipio de Perote,
Veracruz, es por "ataques a las vías de comunicación",
por su participación, junto con cientos de personas de
comunidades de Perote y Puebla, en una manifestación
en la carretera a Chichicuautla, estado de Puebla, el
10 de enero de 2007, en el contexto de una serie de
protestas de comunidades contra la empresa Granjas
Carroll, productora de carne de cerdo en granjas con
criaderos masivos, de de mil o más animales por nave,
en la zona colindante entre ambos estados.
Por ser Chichicuautla una comunidad poblana, Guadalupe
Serrano fue trasladado al penal de San Miguel, en la
ciudad de Puebla. Le fijaron una fianza de 8 mil
pesos.
De acuerdo con información de personas de La Gloria,
hay otras órdenes de aprehensión, algunas contra tres
mujeres, cuyos nombres son: Berta Crisóstomo Lara,
quien el domingo pasado ganó la elección para agente
municipal; Margarita Hernández Burgos, y para la
profesora María Verónica Hernández Argüello, contra
quien por más de un año hubo un proceso en que Granjas
Carroll la acusaba de "difamación", atribuyéndole la
autoría de un texto leído en una estación de radio en
Perote, en el cual vecinos de comunidades de la zona
se quejaban de la empresa por uso excesivo de agua y
por contaminación de los mantos freáticos.
El proceso contra la profesora Hernández Argüello duró
meses, con órdenes de aprehensión y de reaprehensión,
en lo que ambientalistas y organizaciones de Jalapa
consideraron una persecución judicial contra una
defensora del medio ambiente.
El proceso por "difamación" fue sobreseído a fines de
2007 y aparentemente Granjas Carroll había desistido
de esa causa llevada contra la profesora desde febrero
de 2006. Ahora ella y otras personas que se han
manifestado contra Granjas Carroll aparecen como
acusadas por el gobierno de Mario Marín de "ataques a
las vías de comunicación".
Por su parte, Verónica Hernández asegura que ella no
participó en la marcha del 10 de enero a Chichicuautla
y afirma que todo el tiempo su participación en la
defensa del agua y el medio ambiente ha sido legal y
pacífica.
En los meses en que vivió bajó proceso Verónica
Hernández, organizaciones como el Centro Mexicano de
Derecho Ambiental (Cemda) pidieron al gobierno de
Veracruz, cuyo titular es Fidel Herrera Beltrán, que
tomara acciones contra la empresa y opinaron que el
juez de Jalacingo, Alberto Barrera Vázquez, no valoró
debidamente las pruebas documentales presentadas por
la acusada, en su defensa, antes de dictarle auto de
formal prisión.
Además del detenido y las tres mujeres mencionadas hay
acusaciones del gobierno de Puebla contra José Luis
Martínez Crisóstomo, originario de La Gloria, en
Perote; Jorge Bernal Zapata, de Xaltepec; Fausto
Limón, de la comunidad de Zalayeta; y un ciudadano de
Chichicuautla, Puebla, Rubén López Rivera, presidente
del comisariado ejidal de su comunidad.

Tomaron represalias en su contra por denunciar los atropellos de que son objeto
-Los meten al calabozo y les imponen otros castigos denigrantes
-Familiares de reclusos confirman las agresiones que sufren internos y las tienditas


Ignacio Ochoa y Plácido, denunció en compañía de familiares de internos en el penal de Misantla, que siguen los abusos del director del penal en contra de los reclusos y los tiene amenazados. Piden la intervención pronta del Gobernador para que se le dé una solución.

Por Norma Trujillo Báez

Xalapa, Ver., 1 de abril de 2008.- Al señalar que la presidenta de la Comisión Estatal de Derechos Humanos, Noemí Quirasco Hernández se precipitó al decir que en el penal de Misantla no pasaba nada, respaldando así a las autoridades de Prevención y Readaptación Social del estado, el asesor jurídico del Centro de Derechos Humanos "Digna Ochoa y Plácido" AC, pidió medidas de protección para cinco reclusos, quienes luego de denunciar actos de corrupción y de violación a los derechos humanos, así como la violación sexual en contra una reclusa, están siendo castigados y amenazados por el director del penal misanteco, Fernando Lara Serrano.

En conferencia de prensa Ignacio Ochoa y Plácido, acompañado por Felipe Cervantes Santiago, ex recluso, Isabel Morales García esposa de un recluso y Elvira Arcos Juárez mamá de un preso, dudaron que la Comisión Estatal de Derechos Humanos haya podido hacer una investigación en 10 días de lo que realmente se vive en el penal, por lo que la postura es parcial de parte de CEDH, es decir a "favor de Fernando Lara, director del reclusorio, incluso el cuestionario que van a hacer los visitadores, lo realizan en presencia con el director del penal y les cuestionan ¿Directamente usted le paga al director por las literas?, lógico que la respuesta va a ser que no".

Cuestionaron ¿A quién está apoyando Noemí Quirasco?, ya que dijeron que la gente que está en el Cereso tiene temor, no obstante las familiares directos de reos, así como el ex recluso, reiteraron las denuncias ya antes hechas por la organización y señalaron los negocios que se hacen en el interior, así como la práctica del Calabozo, en el que segregan a los reos, definido éste como un espacio muy reducido en donde los reclusos reciben vejaciones a su persona.

Así, nuevamente ratificaron que una litera se las prestan de 200 hasta 1, 500 pesos, o lo que el reo tenga, "a la comida le echan cosas feas para que uno se vea obligado a comprar en el restaurante que ahí la venden en 60, 40 o 20 pesos", igualmente señalaron que un cigarro puede costar hasta 30 pesos, mientras que una caja de cigarros hasta 80 pesos.

Continuaron que un pedazo de papel higiénico es vendido por 2 pesos, un vaso de café por un peso, las mesas para que un recluso conviva con su familia es alquilada por 20 pesos, pero "lo grave de esto es que es algo que el gobierno lo da, porque hemos visto como llegan las despensas y ellos lo agarran para negocio personal".

Asimismo, Ochoa Plácido aclaró que en la denuncia que él interpuso ante la CEDH jamás dijo que el Centro de Derechos Humanos AC había sostenido diálogo con la reclusa y que en la misma denuncia se expuso que solo eran portavoces de lo que han señalado algunos reclusos y ex reclusos, mismos que se siguen sosteniendo.

Y mientras no hayan sido cambiados tanto el director como el subdirector del reclusorio, "los reos no hablarán nada, porque temen, tienen mucho miedo", así mismo dijo que en el caso que la CEDH no intervenga apegada a sus lineamientos, "se interpondrá una denuncia ante la Comisión Nacional de Derechos Humanos, ya que son cinco los reclusos que ahorita están siendo regañados y agredidos, por lo que pedimos seguridad para ellos".

Javier Hernández Alpízar

A la unilateralidad de la "comunicación" de los
grandes medios privados (que en estricto sentido no
podría llamarse comunicación, porque el receptor no
puede responder al emisor) la interrumpen a veces
ruidos e interferencias.
Los técnicos en esas cuestiones lo llaman feed back,
pero los rudos podríamos, sin tecnicismos, llamarlo
"retroalimentación".
En una comunicación cara a cara, en un diálogo, una
forma de verdadera comunicación, el emisor puede
recibir una respuesta y retroalimentarse, pero en los
medios comerciales eso, el feed back, no es
retroalimentación sino una interferencia.
Así los receptores de los mensajes de los medios de
masas no disponen para contestar sino de ruidos: "los
ruidos de las manifestaciones, de la
contrainformación, la única posibilidad de respuesta
frente a la conspiración del mensaje". Esto último es
una de las reflexiones de Manuel Vázquez Montalbán en
La palabra libre en la ciudad libre (Gedisa,
Barcelona, 1979).
Mientras pensamos en cómo la voz de los que no
aparecen en los medios comerciales sólo tiene
oportunidad de hacer feed back como ruido –y quienes
queremos oírla diríamos como Miguel Ríos: "Gracias por
un mundo sin dolby"–, encontramos en la crónica de
Hermann Bellinghausen (La Jornada, 7 de abril) una
muestra palpable de ese feed back:
Se trata de los presos políticos indígenas chiapanecos
que acaban de levantar el ayuno después de más de un
mes en huelga de hambre (41 días), logrando la
liberación de algunos, aunque 15 siguen injustamente
presos, y generaron una respuesta amplia de
solidaridad de otros presos en Oaxaca, en el Estado de
México, y de organizaciones de México, y de otros
países latinoamericanos y europeos.
No obstante, excepto las notas de Isaín Mandujano en
Proceso y las de Bellinghausen en La Jornada, para los
medios comerciales no existieron.
En Chiapas, existieron por unos minutos, cuando
después de levantar su plantón, los medios de aquel
estado gobernado por el priista- perredista,
calderonista y protegido de AMLO, Juan Sabines,
informaron que los indígenas ya levantaban sus
"anafres, cobijas, mantas y féretros", comenta el
reportero de La Jornada, aunque los televidentes y
escuchas no habían oído una sola palabra de ellos
durante el más de un mes de huelga de hambre,
plantones, marchas, ayunos, oración, misas,
pronunciamientos y otras formas de acción civil y
pacífica.
Por ello, comenta irónico Bellinghausen: "Los
indígenas existieron a la hora de marcharse. Algo es
algo."
En el momento de levantar su huelga de hambre, y los
tiliches de su plantón, estaba por iniciar un
espectáculo político- mediático, la coronación como
reina de los artesanos de Verónica Castro, quien, en
nombre del gobierno pri-perredista de Chiapas, ha
recorrido el estado para enviar la imagen de que es
tal como López Obrador lo piensa: No hay violencia, ni
presos políticos.
Es decir, todo es belleza y atractivos turísticos,
¿será que lograron desmovilizar a los indios alzados
los dineros repartidos por el PRI, mediante Dante
Delgado entonces en la Sedesol y hoy en el "Frente
Amplio Progresista" y luego el panista Luis H.
Alvarez?
Sin embargo, mientras la televisión transmitía la
coronación de una "estrella de la televisión", los
indígenas, quienes aún no habían desconectado el
equipo de sonido de su plantón –obviamente mucho menos
potente que el equipo de audio del gobierno de
"izquierda" priista-perredista, calderonista y
lópezobradorista de Chiapas– aprovechaban los
silencios en la fiesta mediática para meter sus
consignas de "¡Presos políticos libertad!"
Al servicio de la conductora y actriz de Televisa, el
"izquierdista" y calderonista gobierno de Sabines puso
helicópteros, avionetas y vehículos.
En cambio, los indígenas no sólo existieron sólo por
unos minutos, sino que fueron un ruido. Así han
conceptuado los teóricos de los medios el feed back,
Vázquez Montalbán lo explica con ejemplos: "los tipos
de perturbaciones que el mensaje sonoro y visual sufre
en el transcurso de una transmisión. El estruendo de
un martillo perforador en la calle que cubre la
conversación, una mancha blanca o negra sobre la
pantalla de televisión..." o unos indígenas gritando
"¡presos políticos libertad!", agregaríamos.
Así, los presos levantaron su huelga de hambre,
atendiendo al llamado de Samuel Ruiz, pero ya
encontrarán la manera de seguir en la lucha desde
dentro de las cárceles del estado chiapaneco, y
seguramente las movilizaciones nacionales e
internacionales seguirán haciendo feed back, ruidos e
interferencias en medio del mensaje unidimensional de
Calderón y López Obrador, Sabines, Dante Delgado,
Verónica Castro, Aguilar Camín, Luis H. Alvarez y las
voces que en los medios comerciales sí existen.
En la televisión y la radio, curiosamente, aunque no
existen los indígenas alzados, no existen los
zapatistas, no existe la Otra Campaña, el gobierno
responde a las iniciativas de los indígenas.
Anuncios del seguro popular presumen atención médica a
indígenas precisamente en San Andrés Larráinzar; otros
de la cámara de diputados pregonan que los derechos
indígenas son protegidos por el poder legislativo. Es
como un box de sombra. Hasta la Semarnat hizo una
"encuentro indígena continental" en respuesta al
encuentro indígena continental de Vícam, Sonora, que
no existió sino para "informar" de la oposición de los
yaquis priistas.
Ahora López Obrador, luego Verónica Castro y después
Felipe Calderón visitaron Chiapas, y para ellos, la
igual que para Fox y para Luis H. Alvarez, no existen
ya los zapatistas, no existe la violencia paramilitar
antizapatista. A pesar de la evidencia: el estado con
más militares, y no cualesquiera sino cuerpos de
elite, es Chiapas.
Una combinación de guerra y desprecio en Chiapas, y
silencio y desprecio en la clase política y los
medios, es la forma de la contrainsurgencia hoy.
La "conspiración del mensaje" como la llamaría Vázquez
Montalbán es "ustedes no existen", a menos que sean
las comparsas de sus campañas electoreras o sus
espectáculos de televisión, pero por si las dudas,
miles de soldados están ahí, vigilando a los autores
del feed back que les dice: "¡Ni PRI, ni PAN, ni PRD,
la Otra Campaña contra el poder! y ¡Presos políticos
libertad!"
Ante la persistencia de esos indios a quienes una y
otra vez han declarado "inexistentes" o extinguidos,
ante esa interferencia que interrumpe el mensaje del
poder, no podemos sino decir: "Gracias por el ruido de
fondo".

En el Encuentro Anarquista de la Ciudad de México en julio del 2007 se había expresado la preocupación sobre la creciente militarización del estado mexicano, la inminente criminalizacion de las luchas sociales y el consecuente encarcelamiento de luchadores y luchadoras sociales a todo lo largo y ancho del país que ha ido incrementando de manera alarmante.[1] (VER ACUERDOS DEL ENCUENTRO).

Esta grave situación lanzaba el reto de encontrar una estrategia para hacer frente a la política represiva del estado mexicano, una de las propuestas que surgieron del encuentro fue la creación de una coordinadora de apoyo a los presos políticos, se había pensado un encuentro para Agosto de ese mismo ano para concretar la propuesta, desgraciadamente la iniciativa no llego a concretarse en ese momento. Uno de los colectivos que asistieron al Encuentro del DF fue VOCAL (Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad) y tal vez retomando esta propuesta asumieron el reto de tratar de articular el trabajo por la liberación de los presos y presas políticos del país, asistimos a su convocatoria para el Foro de Articulación por la Libertad de los Presos y Presas Políticos los días 14, 15, 16 de Marzo en la ciudad de Oaxaca. La coyuntura del evento no pudo ser mejor, pues coincidió con la liberación de David Venegas, el Alebrije, apenas unos días antes, así que aprovechamos este encuentro en la ciudad de la barricadas para hablar con el: "ha sido una actividad muy muy buena" señala, "en lo personal la he disfrutado mucho, mas en cuanto que recién he salido de la prisión el 5 de marzo y para mi significa integrarme nuevamente a la lucha, la lucha social del pueblo de Oaxaca, la lucha de la APPO, y la lucha de la libertad de los compañeros presos y presas que quedan en las cárceles de todo el país." Siendo coherentes con la propuesta de trascender las grandes organizaciones y liderazgos, la convocatoria estuvo dirigida a quienes están directamente comprometidos en la lucha por la liberación de presos y presas políticos, "hemos llegado compañeros que estamos en el frente de batalla cercana por la libertad de los presos y las presas. Ese es el carácter de este foro, que han venido los colectivos familiares y organizaciones que directamente están luchando por la libertad de los presos y las presas", e insiste, "no ha sido un foro de referentes nacionales ni de grandes organizaciones que tienen sus particulares formas de lucha". Efectivamente, el ánimo en general fue convivial, de forma espontánea todos y todas las asistentes se repartieron tareas, ayudaron a instalar mantas y la carpa, a preparar y distribuir la comida, en el ambiente flotaba una amigable solidaridad. David señala que el Foro desde el primer día ha cumplido cabalmente uno de sus principales objetivos: "nos ha permitido conocernos, intercambiar experiencias, insisto, experiencias propias de la lucha por la libertad de los presas y presas y pues se ha notado un ambiente de mucha fraternidad, solidaridad y de animo para seguir adelante". Un ánimo que ha nutrido las movilizaciones y la luchas, que poco a poco y sin pausa siguen avanzando y que sin lugar a dudas lograron que ahora David se exprese en las calles: "se ha demostrado que la lucha solidaria y fraterna de todos y de todas en este país quienes abajo y a la izquierda luchamos por un mundo mejor ha tenido muchos resultados en cuanto a la liberación de los presos y las presas" puntualiza. Le pedimos que ahonde un poco mas sobre su liberación: "Salí el 5 de marzo, tres compañeros de Atenco han salido el 8 de marzo[2] y el común denominador de todos estos casos es que hemos salido de prisión por luchas frontales, pacificas pero valientes, contra las políticas criminales del estado, luchas que combaten la mentira y la injustica del gobierno y que no han renunciado a los principios de los movimientos sociales que nos dieron origen como presos y como presas".

AQUI ESTAMOS Y QUEREMOS LA LIBERTAD
El primer día de actividades esta dedicado a escuchar los testimonios y saludos de los compas injustamente encarcelados, todos tienen un común denominador: ánimo, fortaleza. Otro común denominador, que causaría risa si no se tratara de una violencia preocupante, es la incongruencia en los cargos y procesos. Una esquizofrenia psicótica que haría palidecer de envidia a Phillip K Dick y seria la delicia de Kafka: Revistas voladoras en obvios montajes fotográficos, omnipresencia de varios compas pues son arrestados en diferentes lugares a la misma hora, cangureras llenas de droga que no se ajustan a la cintura de los inculpados, los burdos ejemplos abundan y confirman mi sospecha de que estamos sitiados por verdaderos dementes. A pesar de esta sinrazón, las palabras de los presas y presas son de animo, lejos de claudicar encuentran formas nuevas de contrarrestar el poder avasallador del Estado y los intereses que representa mediante la organización. En Oaxaca, por ejemplo, funciona la Coordinadora de Presos y Presas de Santa Maria Ixcotel, que esta integrado tanto por los presos de la APPO como por los Loxicha[3], difunden sus ideas y están en contacto constante con compas en otras prisiones; del mismo modo en Chiapas nos encontramos con el caso sin precedentes del Amate, cuya lucha se inserta en esta misma tendencia: el primer caso de un "plantón" o "piquete" de presos dentro de una prisión para reclamar justicia y hacerse ver y oír. Son la Voz del Amate, la Voz del Llano, y la Voz de Tlacotalpan. En Tabasco, estado al norte de Chiapas, en donde se encuentran encarcelados bases zapatistas también se escucha la Voz de Playas de Catazaja; una lucha desde el interior de la cárcel que surge de los presos y presas mismos con la clara intención de construir un corredor de voces en las cárceles de todo el país para hacerse oír[4]. "Ahora ya no sé si todavía estoy en la Coordinadora o no" bromea el Alebrije. Para David la lucha por su libertad no ha terminado, toca ahora enfrentar el burocrático sistema legal mexicano, "Salgo liberado por falta de elementos para procesar de uno de los procesos que enfrento y que hace en contra mía el gobierno del estado del asesino Ulises Ruiz Ortiz, acusándome junto con otras personas por los hechos del 25 de noviembre aquí en Oaxaca[5]. Particularmente nos acusan por el incendio de varios edificios, ataques a la policía federal preventiva, a policías estatales, cierre de calles", se detiene un momento para reflexionar, "a final de cuentas, después de estos 11 meses, se ha demostrado mi inocencia total porque no hay elementos para procesarme y porque ni siquiera se acredita el cuerpo de varios de los delitos que ellos ejecutan en contra mía como es sedición y rebelión", lo dice con una amplia sonrisa y un tono de satisfacción, "también salgo bajo fianza de otro proceso judicial por portacion simple de cocaína y heroína, es el delito que me fabricaron al momento de detenerme", hace una pausa para explicar, "haciendo un poquito de memoria a mí me detienen en el parque el Llano aquí en la ciudad de Oaxaca el 13 de abril del 2007, me mantienen incomunicado por 7 horas durante las cuales me golpean y me obligan a aceptar mi culpabilidad de que yo llevaba cocaína y heroína, situación que no acepto" aclara, "me presentan así ante los medios y la PGR (Procuraduría General de la Republica) me recluyen directamente en el penal, me conceden fianza en este proceso de drogas pero ejecutan la orden de aprehensión por los hechos que acabo de mencionar del 25 de noviembre; en un claro juego del estado por meterme en prisión clasificándome como narcomenudista cuando en realidad el verdadero motivo por el que me quieren dentro es por luchar contra Ulises Ruiz Ortiz", y continua, "entonces yo salgo libre por falta de elementos procesales del fuero común de aquí del gobierno del estado y bajo fianza del proceso por el delito de posesión de cocaína y heroína. En este proceso también hay contradicciones muy grandes, demostrar mi inocencia va a llevar mas tiempo porque sabemos que las instancias federales son mas necias ante la movilización y la protesta de nuestro pueblo", David es realista y conoce perfectamente el tinglado al que se enfrenta, sin embargo afirma: "sabemos que tenemos que demostrar mi inocencia por la vía jurídica pero también seguir luchando". La realización del Foro es el resultado de esta convicción compartida por muchos, "Este foro surge por la iniciativa de varios colectivos, organizaciones familiares y amigos de presos y presas que estamos en la lucha por la liberación de nuestros compañeros, hemos visto que de manera natural y espontánea entre nosotros y nosotras se ha dado la solidaridad y el apoyo mutuo para lograr la libertad de nuestros presos y nuestras presas, en mi caso he recibido el apoyo solidario de muchas organizaciones, colectivos, personas de diferentes partes de México, la mayor parte adherentes de la Otra Campaña, aunque también organizaciones y grupos no adherentes de la Otra Campaña y de otros países", explica, "principalmente el pueblo de Oaxaca que desde abajo y cotidianamente ha estado exigiendo mi libertad por medio de movilizaciones. Este espíritu nos ha impulsado a hacer este foro, para organizarnos mejor y trascender el aspecto natural espontáneo y solidario y hacerlo un poco mas organizado". El esfuerzo sin duda alguna ha dado frutos, "el día de hoy se ha concretado la formación de la Asamblea contra la Represión y por la Lucha Social[6], la cual incluye a todos los compas que estamos en este momento pero buscamos incluir a mas compañeros y compañeras que están luchando por la liberación de los presos y presas políticos y movimientos de las comunidades por la defensa del territorio, los trabajadores". David reconoce que la construcción de estrategias para enfrentar la brutalidad policíaca del estado es una necesidad inaplazable para detener esta política de control de población, una violencia implementada institucionalmente como respuesta al poder organizativo de la gente: “Yo veo que esto es un síntoma del movimiento social, hemos sufrido particularmente aquí en Oaxaca una brutal represión, pero también el movimiento social en el país en general: Atenco, Sicartsa, Cananea,Chiapas y Guerrero[7], entonces vemos que es un síntoma de que el movimiento social a pesar de haber sufrido represión, de estar sufriendo en este momento militarización y una reforma judicial[8] que abiertamente criminaliza y hace ver como terrorismo la lucha social, nos forzó a los movimientos sociales, en primera a comprobar que no estamos acabados porque estamos aquí y a organizarnos y a unirnos, mas que una unidad lograda por cúpulas o dirigentes, esto es una unidad que estamos buscando desde abajo entre quienes hacemos el movimiento social, y yo lo veo por un lado positivo porque frente al reconocimiento de la guerra que hace el gobierno en contra del pueblo, el pueblo -y esta asamblea es prueba de que nos organizamos y nos defendemos-, sigue adelante , y pues es mas o menos como yo veo el movimiento social en México, curtido en represiones muy grandes que ha habido en los últimos anos pero también presto a organizarse y a prepararse para las luchas que vienen”. En Oaxaca lo hacen bien. Durante tres días el esfuerzo de los compañeros y compañeras en albergarnos y alimentarnos no deja de sorprendernos, no queda más que enviarles nuestros saludos y agradecerles la amigable hospitalidad que nos brindaron. En el último día de actividades marchamos todos juntos al cerro de Ixcotel, para saludar a los compas; bajo el intenso sol oaxaqueño, mujeres, hombres, niños y niñas y jóvenes avanzamos juntos, las señoras y los niños eran los que mas se dejaban oír al gritar las consignas. A nuestro lado los grafiteros, sublimes "poetas del aerosol", expresaban nuestro sentir en cada muro: "AMANTES DE SU BANDERA, ASESINOS DE SU PUEBLO". La tarde caía tranquilamente sobre el cerro de Ixcotel mientras nos despedíamos de los compas con un abrazo que no alcanzaba a expresar el deseo de encontrarnos pronto nuevamente. Para quienes hacen posible este espacio, pero sobre todo para quienes lo leen, al Alebrije les manda este mensaje: "Compañeros, les mandamos un saludo y un abrazo, los sentimos como hermanos a pesar de no conocernos en persona, los sentimos como hermanos en esta lucha que es abajo y a la izquierda, y al margen de cualquier estructura de dominación, en nombre mío y de VOCAL les mandamos un saludo y un abrazo y los animo a que sigamos esperanzados y alegres y valientes en esta lucha".

Brenda Aguilar
Marzo 2008

NOTAS: [1] Échale un ojo a los resolutivos aqui: http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=38570

[2] De la sangrienta represión contra adherentes de la Otra Campaña en San Salvador Atenco, aun quedan 16 compas encarcelados, las penas llegan a alcanzar hasta 67 anos. David hace referencia a la liberación de Cesar del Valle, Edith Gutiérrez y Rufino Jiménez.

[3] Víctimas de la represión atroz y barbarica de los gobiernos de Ernesto Zedillo a nivel federal y de Diodoro Carrasco a nivel estatal en la década de los 90s, son encarcelados a raíz de un conflicto entre el gobierno estatal y las autoridades municipales que habían sido elegidas por medio de los usos y costumbres del pueblo. Más de 150 personas incluyendo hombres, mujeres y niños son secuestradas; violadas y torturadas, con este trato inhumano son obligados a firmar hojas en blanco que después son utilizadas para las supuestas confesiones de tener lazos con el EPR(Ejercito Popular Revolucionario).

[4] Desde el 12 de febrero de este año, 37 compas, bases zapatistas y adherentes de la Otra Campaña recluídos en el penal del Amate, iniciaron una huelga de hambre, 10 de ellos están en ayuno sufriendo no sólo el encierro injusto también el hostigamiento y tortura constantes de las autoridades carcelarias. En Julio de 2004 tiene lugar el primer plantón en las afueras del Amate exigiendo la liberación de los presos, se levanta en noviembre del 2007. Los compas encarcelados se adhieren a la Otra Campaña en 2005 y reinician el Otro Plantón. La reciente movilización de la gente logró la primera liberación de este penal de Zacario Hernández.

[5] La represión del 25 de noviembre en Oaxaca contra el movimiento de la APPO ha sido una de las más brutales que se han registrado recientemente, sobrepasando en violencia lo acontecido en Atenco. A raíz de esta represión se inicia la caza sistemática de quienes se considera “lideres” del movimiento. Una caza sistemática que no ha parado, la reciente desaparición de dos jóvenes triquis, Daniela y Virginia Ortiz Ramírez, miembros del MULTI, y de la APPO son tan solo dos casos que se suman a la larga lista de desaparecidos.

[6] La primera actividad coordinada de la asamblea se llevo a cabo el día 18 de marzo con un ayuno solidario en Oaxaca, Chiapas y el Distrito Federal en apoyo a los presos y presas de Chiapas. Las caravanas de apoyo salen continuamente de todos los puntos del país para reforzar los plantones en los penales chiapanecos. El pronunciamiento de la Asamblea lo encuentras aquí: http://vocal.lahaine.org/articulo.php?p=138&more=1&c=1

[7] A raíz de la privatización de la industria minera, la riqueza del suelo cayó en manos de verdaderos criminales, en el norte Grupo México, monopoliza la explotación de minas sometiendo a los trabajadoras a infames jornadas laborales sin cumplir con las más mínimas medidas de seguridad y pagando salarios miserables. El resultado fue la trágica muerte de más de 60 mineros en Chihuahua, en el 2006, sus cuerpos no han sido recuperados y el trato que la minera ha dado a las familias dolientes solo puede calificarse de humillante. A raíz de esta tragedia los trabajadores de la siderurgia y la minería se han reorganizado para exigir mejores condiciones laborales, el 11 de enero de este ano los mineros de la histórica mina de Cananea (que a principios del siglo XX estalló una huelga que fue el detonador de la Revolución Mexicana), que desde 30 de julio de 2007 se habían declarado en huelga, fueron violentamente reprimidos por el Ejercito y la Policía Federal Preventiva, 40 trabajadores fueron gravemente heridos. Los trabajadores de SICARTSA en Michoacán, también en huelga, fueron brutalmente golpeados por el Ejército, dos trabajadores fueron asesinados en el operativo.

[8] La amenaza de la implementación del Plan Mérida copia del Plan Colombia y la famosa reforma judicial, copia fiel del acta patriótica gringa II, mejor conocida como Ley Gestapo, pesa sobre los movimientos sociales. Permiten la violación de los mas elementales derechos humanos: aunque en la preaprobacion en la Cámara de Senadores se excluyó la reforma en cuanto a las ordenes de allanamiento por parte de la policía sin orden judicial, al permitirse la modificación de los artículos 17, 20, 21 y 123 de la constitución se legaliza que organizaciones de extrema derecha como el YUNQUE desempeñen funciones policíacas "cualquier persona puede detener a otra en flagrancia", Así mismo se modifica el tiempo de presentación de un presunto criminal, los arraigos pueden ahora ser de hasta 40 días, en este lapso no se podrá hablar con familiares ni con abogados. Actualmente esta ley está en espera de ser aprobada por los congresos estatales para poder así ser implementada a nivel federal, las distintas organizaciones locales esperan poder frenar su avance, el panorama no es muy optimista.

Lola Cubells

Un nuevo modelo y estrategia de contrainsurgencia empieza a
implementarse
contra los pueblos zapatistas
La autonomía indígena zapatista está sufriendo una fuerte represión.
Para romper el cerco mediático y visibilizar la actual estrategia
contrainsurgente en Chiapas, Ernesto Ledesma está realizando una larga
gira por Europa.

DIAGONAL: ¿Cuál es la labor del Centro de Análisis?

ERNESTO LEDESMA: El Centro de Análisis Político e Investigaciones
Sociales y Económicas (CAPISE) tiene sus oficinas centrales en San Cristóbal de
Las Casas, Chiapas. Nosotros desarrollamos el trabajo en el territorio
indígena de ese Estado. Nos centramos en los derechos colectivos de los
pueblos indígenas, particularmente el derecho y defensa del territorio,
el derecho a la justicia, el derecho a la identidad cultural y los derechos
políticos.

D.: ¿Por qué una gira por diferentes países europeos?

E. L.: La gira la iniciamos en México el año pasado, cuando empezamos a
documentar y a identificar una feroz ofensiva por parte del Estado
mexicano contra los pueblos indígenas zapatistas. Empezamos a
identificar reagrupamientos o reposicionamientos del ejército federal y el arribo
de ‘fuerzas especiales’ –salió ‘cantidad’ de tropa y entró ‘calidad’ de
tropa–, lo que es muchísimo más amenazante, porque cuando hay fuerzas
especiales se conforman grupos paramilitares, y se empieza a gestar una
descomposición del tejido social en las comunidades.

Empieza primero a arribar prostitución a las comunidades para atender a
las fuerzas armadas, hay introducción de alcohol. En algunos poblados
donde hay fuerzas especiales identificamos que las mujeres también
empiezan a prostituirse. Además, la reactivación del ejército y de los
grupos paramilitares es prácticamente simultánea. Por otro lado, hay
una feroz embestida. Hay decretos expropiatorios en el territorio indígena,
a través de las instituciones agrarias que le dan legalidad a los
despojos agrarios y empiezan una serie de agresiones físicas contra personas de
las bases de apoyo zapatistas, y empezamos a identificar daños en sus
bienes e intentos de desalojo y de despojo, juicios... y una complicidad en el
caso de la policía en los tres niveles de gobierno (federal, estatal y
municipal) así como en el ámbito de las fuerzas armadas. Se trata de
una articulación de instituciones de gobierno contra un pueblo indígena, en
este caso y muy centradamente contra los pueblos zapatistas.

Esta realidad originó que el CAPISE y diferentes organizaciones
iniciáramos ciclos de conferencias porque los medios no están
publicando prácticamente nada. Lo que pretendemos es que las redes, colectivos y
organizaciones tengan información veraz y certera sobre lo que está
sucediendo.

D.: ¿Qué caracteriza este período de contrainsurgencia respecto a otros
como el vivido del año '95 al '97, que desembocó en la masacre de
Acteal?

E. L.: Hay similitudes y hay novedades. Digamos que un nuevo modelo y
estrategia de contrainsurgencia empieza a implementarse contra los
pueblos zapatistas. Ahora uno de los puntos centrales es el interés, por parte
del Estado mexicano, por los recursos naturales y bióticos que hay dentro
del territorio indígena. Uno de los cambios fundamentales que estamos
encontrando es que se le empieza a dar legalidad al despojo de tierras.
O sea, la intervención de las instituciones agrarias empieza a jugar un
papel determinante.

Las instituciones agrarias conjuntamente con el Ejército federal
mexicano y la seguridad pública estatal y federal empiezan a fortalecer a un
grupo que en un principio estaba registrado como una asociación civil, la
Organización para la Defensa de los Derechos de los Pueblos Indígenas y
Campesinos (OPDDIC). Esta organización, fundada en 1988 por un ex
diputado local priísta, empezó a adquirir un gran poder en el territorio porque
las instituciones agrarias comenzaron a darle títulos de las tierras. Los
pueblos zapatistas pasaron a ser "invasores", y así empezó a haber más
presiones y más agresiones, gestándose confrontaciones en el interior
de las comunidades.

El que la dirigencia de la OPDDIC tenga rasgos paramilitares, o
directamente lo sea, tiene implicaciones mayores en una estrategia de
contrainsurgencia. A pesar de la ocupación militar agarran a unos
pueblos zapatistas fortalecidos en la construcción de su autonomía. Conforme
más se fortalecen, más los empiezan a golpear.

D.: El EZLN lanza en marzo de 2007 la Campaña en Defensa de la Tierra y
el Territorio, y en coordinación con CAPISE crea las Brigadas de
Observación Tierra y Territorio (BOTT). ¿En qué consisten?

E. L.: Con los compañeros y compañeras acordamos crear un programa de
observación, de acompañamiento y documentación para apoyar a las
poblaciones que estaban siendo agredidas y amenazadas con ser
desalojadas. Estas brigadas de información empezaron a funcionar en abril del año
pasado para poder enviar a miembros de la sociedad civil mexicana e
internacional a las comunidades. Desde estas brigadas tienen una
vinculación más estrecha con las poblaciones, hablan, se quedan con
ellos, y además les hacen entrevistas sobre lo que está pasando en sus
comunidades.

En las comunidades donde ya teníamos documentación de que estaban
empezando a entrar grupos paramilitares o fuerzas de seguridad pública,
por lo menos se logró que éstas se detuvieran. Pero el 30 de diciembre
pasado, por vez primera, una de nuestras brigadas sufrió agresiones,
privación de libertad, amenazas sexuales. Tomamos la decisión de
ejercer una acción penal contra estos agresores. Pero esto habla de los niveles
de tensión y del descontrol que tiene el Gobierno del Estado de Chiapas.

EL MEDIO AMBIENTE COMO PRETEXTO

D.: ¿El Gobierno utiliza el discurso conservacionista ambiental para la
contrainsurgencia?

E.L.: Está siendo usado como pretexto para desalojar a las poblaciones.
El Gobierno de Felipe Calderón ha desatado una escalada de decretos
expropiatorios en territorios indígenas en todo el país para la
creación de "nuevas áreas protegidas". La conservación del medio ambiente
esconde la disputa del Estado mexicano contra las poblaciones indígenas por
sacarlos de sus tierras y meter a la iniciativa privada para que
administre los recursos, creando "zonas ecoturísticas". Sirve de
vehículo para la implementación de proyectos neoliberales como el Plan Puebla
Panamá.

Este plan en los hechos está caminando y está penetrando, por ejemplo,
en la zona lacandona de manera indiscriminada, en donde están construyendo
tres supercarreteras. Calderón, junto al gobernador del Estado de
Chiapas, Juan Sabines, hacen declaraciones públicas de que van a fortalecer el
turismo y la inversión en Chiapas. Palenque, Agua Azul, zona
lacandona... van a pasar a ser centros turísticos que van a generar grandes
ingresos.
No lo ven como un territorio indígena, sino como un territorio que va a
generar ingresos.

RUDH (Red Unidos Por Los Derechos Humanos)

Nuevamente, alrededor del 21 de marzo se desarrollará el evento comercial denominado "Cumbre Tajín, Festival de la Identidad", promovido por el gobierno veracruzano para la supuesta promoción de la cultura totonaca, y la supuesta derrama económica durante 5 días al año.

¿CUÁL PROMOCIÓN DE LA CULTURA?.- En esos días se ponen a la venta diversas tradiciones, artesanías y curiosidades que en muchos casos sólo se usan como mercancías pero ya no forman parte de la cultura indígena en la vida cotidiana, son recuerdos del pasado. Y muchos artefactos sólo han sido creados para la venta, sin conexión con el mundo indígena. El esoterismo no se queda atrás con la supuesta carga de energía en las pirámides, lo cual ha sido criticado duramente por los científicos. Otros acuden con su caja de huevos podridos a vender "limpias". Para los organizadores todo eso es la promoción de la cultura.

En cambio, las ciencias arqueológicas y antopológicas han quedado sepultadas bajo este gran mercado, pues la investigación en la zona arqueológica apenas abarca un 10 por ciento de lo que hay en sus mil 221 hectáreas, aseguran los custodios del INAH. El parque temático, construido ilegalmente y a la fuerza ahí dentro, es un centro de reuniones, fiestas y reventones donde acude el sector privado, las instituciones de gobierno y hasta la misma iglesia. Es un centro del poder. Los espectáculos que ahí se organizan durante la "Cumbre Tajín" son eventos tipo Televisa, puestos en escena con el pretexto de la interculturalidad, donde corre la droga, el alcohol y la prostitución.

¿Cuál es el beneficio que deja todo eso a la cultura totonaca? Y al revés, ¿qué beneficio le deja la cultura totonaca a todo eso?... mucho, mucho dinero. La cultura totonaca ha sido un pretexto para enriquecerse con diversos negocios. Y lejos de la diversidad cultural, se está imponiendo una sola cultura, la cultura del consumo capitalista, la que se presta al mejor postor. Por todo ello, artistas de gran talla como Pablo Milanés han rechazado participar en estas orgías culturales donde se violan la cultura totonaca y los derechos humanos.

¿CUÁL DERRAMA ECONÓMICA?.- "Cumbre Tajín" tampoco propicia en nada la derrama económica. Por el contrario, se yergue como una gran presa que acopia y contiene las ganancias para unos cuantos. No genera el turismo porque la gente de por sí acude en esas fechas; más bien, acapara los dividendos. Los vendedores de artesanías, raspados y sombreros no son desde luego los principales beneficiarios. Son los grandes concesionarios y proveedores de bienes y servicios, cuyas ganancias están aseguradas con el presupuesto público, libres de riesgo; así como el sector turístico, que también retiene la derrama, conformado por hoteles, restaurantes, cervecerías, agua y refrescos, líneas de transporte, agencias de viaje, etc., muchos de ellos transnacionales.

Por el contrario, el indígena es explotado si bien le va en dichos negocios, dejando su dignidad en ese gran circo que es la "Cumbre Tajín"; en ese gran escaparate donde se exhiben curiosidades. ¿Y la gente? La gente vive cada vez más en la pobreza, sin los más elementales derechos humanos. No tiene tierra, y si tiene, sus productos no se venden; no hay empleo; aumenta la migración desde la ciudad y el campo; muchas familias quedan desamparadas y desintegradas; no se tiene vivienda propia, hay hacinamiento de familias; crece la deserción escolar; aumentan la desnutrición y las enfermedades; no hay clínicas suficientes ni medicamentos; los costos de transporte suben; las carreteras son un desastre. Mientras, la riqueza se acumula en los bolsillos de los grandes empresarios y en los sueldos de los altos funcionarios. Y para amarrar toda este drama social, viene la perversión de la sociedad que acude a todo tipo de corrupciones para sobrevivir.

Así, de nuevo rechazamos esta comercialización de la cultura, este Festival de la Identidad Capitalista, festival de la droga y la cerveza, de los grandes empresarios que hacen su agosto a costa del pueblo. Alto a la privatización de las zonas arqueológicas, de la cultura y la historia.

Compas tod@s, desde hace ya casi cuatro años iniciamos una lucha con
un grupo de 16 taxistas para reclamar por la entrega irregular de
Concesiones para taxi durante el gobierno de Miguel Aleman y que
significo uno de los mas grandes fraudes de esa administracion.
despues de dos plantones en jalapa, multiples movilizaciones para
demandarle al gobierno de Fidel Herrera concesiones para el Grupo
Independiente de Taxistas de Orizaba- asi se llama el grupo con el
que estamos luchando mas otro grupo de la misma ciudad de Orizaba,
finalmente, logramos que se les diera una concesion casi a mediados
del año pasado, en total fueron 32 concesiones, se llevaron a cabo
todos los tramites como el pagar 250 salarios minimos a SEFIPLAN por
el derecho de la Concesion y se compraron los vehiculos que
necesarimanete tenian que ser del año, en el ultimo momento y con
explicaciones inverosimiles,Transito del Estado y el Gobierno
pararon el ultimo tramite que es la Orden de emplacamiento sin la
cual los compañeros no ha podido salir a trabajar y empezar a
recuperar la inversion que tuvieron que hacer.
Transito del Estado, los ha llevado con plazos y plazos sin que
ninguno se cumpla, mientras los pagos del vehiculo siguen avanzando
y tambien los intereses del dinero que tuvieron que conseguir para
pagar el derecho de su concesion y dar el enganche de su automovil.
Esta situacion se ha vuelto critica y sin mas opciones los
compañeros han decidido de no resolverse esta situacion para el dia
lunes 4 de febrero iniciar ese mismo dia un planton en la Plaza
Lerdo por el tiempo que sea necesario para que les liberen la orden
de emplacamiento. Es probable que junto con nuestros 32 compañeros
se movilizen tambien taxistas del Sur y Norte del Estado, asi como
tambien de Jalapa que estan en la misma situacion
Les pedimos por favor esten pendientes si acaso tenemos que
plantarnos en la Plaza Lerdo y a los compas de Jalapa, seria bueno
que fueran a visitarnos cuando puedan para darles animo a los compas
taxistas

saludos
jairo

Javier Hernández Alpízar

Muy delicado es el clima social en todo México. Y en
medio de toda la crispación social, el país se ha
convertido en uno de los más peligrosos en el mundo
para los periodistas. De 2000 a 2007, han desaparecido
en nuestro país 36 periodistas, y un portal de
Televisa (nada sospechosa de "izquierdismo") lo
califica como el segundo país más peligroso para
ejercer el periodismo, sólo después de Irak.
Según dio a conocer La Jornada, en 2007 la CNDH abrió
84 casos por quejas y agravios contra periodistas en
México. Entre ellos destaca un caso que es vergüenza
nacional, el de la persecución contra la periodista
Lydia Cacho.
Recientemente, la atención de medios y lectores se
volcó en el caso del despido de Carmen Aristegui de
una empresa del grupo Televisa. Pero no es el único,
ya habíamos comentado en este espacio del robo, en la
ciudad de México, de una computadora, es decir, de
información, archivos, a la reportera Gloria Muñoz
Ramírez, colaboradora de La Jornada e integrante de la
redacción de Ojarasca y de la revista Rebeldía.
Asimismo, Hermann Bellinghausen denunció espionaje en
su contra, en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. El
enviado de la Jornada es también parte del consejo
editorial de Ojarasca. Ambos casos tuvieron mucho
menos difusión que, por ejemplo, el de Aristegui.
El año pasado, el 30 de noviembre, fue agredido en
Oaxaca Fernando Gálvez de Aguinaga, también
periodista, promotor del arte y colaborador de medios
como La Jornada. En este caso, la agresión fue en
Oaxaca, y corrió a cargo del pintor y funcionario
público del gobierno de Ulises Ruiz, Luis Zárate
González.
En estos casos, con diversas formas de agresión e
intimidación, se muestra que es un fenómeno nacional,
bajo gobiernos de distinto signo político, como el
priismo en Oaxaca y Puebla, el perredismo en la ciudad
de México, el priismo- perredismo en Chiapas, y el
panismo del gobierno federal.
La reacción ciudadana de repudio ha sido desigual. Por
la razón misma de que el foro que tiene o tenía cada
comunicador le da acceso a mayor o menor público. Muy
sonados, los casos de Carmen Aristegui, como antes de
José Gutiérrez Vivó; menos conocidos, aunque quizá
sean periodistas aún más comprometidos y por ende
arriesgados los de Gloria Muñoz Ramírez, Hermann
Bellinghausen y Fernando Gálvez de Aguinaga.
Hoy nos preocupa que, en las recientes semanas, parece
que las agresiones e intimidaciones a periodistas
llegan a Veracruz, en el caso de los corresponsales de
los dos medios nacionales Proceso y La Jornada.
En el primer caso, bajo el supuesto de que la Comisión
Nacional de Derechos Humanos ha exigido al gobierno de
Veracruz investigar quién "retiró del expediente" una
fotografía del cadáver de Ernestina Ascencio, la
indígena nahua de Zongolica cuya muerte ha ocupado, y
al parecer seguirá ocupando, a la prensa nacional e
internacional, y en cuyo caso las autoridades
estatales pasaron de una explicación (violación,
cometida por efectivos militares) a otra
diametralmente opuesta (la de la CNDH, muerte por
anemia, es decir por hambre y pobreza), la
Procuraduría General de Justicia del Estado ha
demandado, según el modo en que fue citado el
reportero, a los autores de un reportaje sobre el
caso: Regina Martínez y Rodrigo Vera, de Proceso.
El asunto suena extraño por todos lados que se le
mire. Desde el interés de la CNDH sobre un caso en el
que ha sido criticada por actuar más como ministerio
público, y como abogado defensor de la Sedena, que
como defensora de los derechos humanos, hasta la
disciplina del gobierno veracruzano, como si la CNDH
tuviera una gran capacidad de "presionar" a los
gobernantes.
Además, Proceso ha sido un medio crítico,
informativamente crítico, del gobierno de Fidel
Herrera. Por ejemplo, respecto a las inversiones de
una empresa productora de energía eléctrica que el
semanario atribuye a propiedad de Kamel Nacif, el rey
de la Mezclilla, aunque el gobierno estatal niegue ese
dato.
Y para incrementar sospechas y dudas muy razonables,
en unos cuantos días han robado dos veces sus
pertenencias al corresponsal de La Jornada en Veracruz
Andrés Timoteo. La primera, según su testimonio,
solamente le robaron información (archivos de 2004 a
2006) e instrumentos de trabajo: computadora portátil
y memorias USB.
Luego, le volvieron a robar, pero esta vez un saqueo
general, ¿como para hacer menos "sospechoso" el robo
anterior? El segundo hurto fue manejado por Notiver
como parte de la "inseguridad" general.
Como lectores, debemos mucho a los reporteros Regina
Martínez, Rodrigo Vera y Andrés Timoteo, así como a
los medios nacionales en que escriben.
Creemos que el gobierno veracruzano pierde mucha
credibilidad si los periodistas que han sido
independientes y, por lo tanto, críticos de su
régimen, se ven acosados sea por citatorios o por
robos tan extraños.
Por lo tanto, es nuestro deber exigir respeto a la
libertad de información, la libertad de expresión y la
libertad de prensa, y sobre todo respeto a la
integridad y el trabajo de estos comunicadores.
La existencia de informadores independientes y
críticos es una necesidad, incluso prácticamente de la
salud mental de los lectores, en medio de un panorama
gris de sumisión y disciplinamiento de los medios
comerciales.

Los sentenciaron culpables de portar armas, su defensor de oficio apeló
Policías se contradicen en su testimonio, dice un campesino

Javier Hernández Alpízar, Jalapa, Ver.- Siguen bajo proceso federal campesinos indígenas nahuas de la comunidad Lomas del Dorado en el municipio de Tzocohuite, Ver. Son cuatro de los once detenidos, el 14 de junio del año pasado, en violento operativo de la policía estatal veracruzana.
Integrantes del grupo conocido como “Dorados de Villa”, Alicio Martínez Cruz, Antonio Santiago Hernández, Pedro Gutiérrez Hernández y Basilio Villa Antonio se enteraron el 31 de diciembre, al ir a Tuxpan a firmar, de que la jueza Ema Herlinda (los campesinos no recuerdan el apellido) los sentenció como “culpables” por el delito de portación de arma, sentencia a la que el defensor de ofició ya apeló, según explicó Basilio Villa Antonio en conversación telefónica.
De la sentencia se desprende que tienen que pagar mil pesos de multa cada uno, para estar bajo libertad condicional, comenta el campesino huasteco. En su apreciación, las declaraciones de los aproximadamente doce policías que dan testimonio contra los campesinos son contradictorias, porque en ocasiones hablan de cuatro y en otras de tres pistolas, además en alguna parte dicen que les quitaron las armas al hallárselas escondidas bajo la camisa, y en otras declaran que los campesinos dispararon.
La sentencia consta de unas doce hojas, describe Basilio Villa, y se encuentra en un tribunal de Boca del Río Veracruz, ya que su defensor de oficio apeló.
El pasado 10 de junio de 2007, los campesinos tomaron un predio en Lomas del Dorado. Fueron demandados penalmente por despojo por la familia Faisal Ramal. Les armaron un expediente exprés (que viajó de Chicontepec a Villa Aldama y de regreso, para finalmente quedar en Chicontepec) y el 14 de junio los desalojó a tiros la policía estatal de Veracruz, dejando a Antonio Santiago Hernández una ojiva de bala alojada en un glúteo.
Los campesinos presos, junto con el observador de derechos humanos Javier Islas Cruz, fueron llevados primero a Benito Juárez y luego a Villa Aldama, donde, denuncian los campesinos, además de golpearlos, interrogarlos en castellano sin traductor ni abogado, ellos son nahuas, los obligaron a tomar unas pistolas que la policía les sembró y con las cuales les hicieron posar para fotos.
Los campesinos declaran que no portaron ni usaron armas, que solamente llevaban sus machetes. Pero, en el expediente, armado por las autoridades a su antojo, les atribuyen las siguientes pistolas Alicio Martínez Cruz (Escuadra 9 mm ) Antonio Santiago Hernández (Escuadra calibre 380), Pedro Gutiérrez Hernández (Pistola calibre 22), Severo Antonio Hernández (Revólver tipo Bulldog calibre 38), Basilio Villa Antonio (Pistola de plástico color cobre con negro, tipo encendedor).
Por atribuirles cartuchos “de uso exclusivo del ejército” los habría fichado la AFI , cuando estaban recluidos en Villa Aldama, según han denunciado los nahuas Dorados de Villa. Durante los careos con la policía los campesinos declararon, como han hecho siempre, que no han portado armas, y confiaban en que saldrían bien, porque quienes estaban dando declaraciones contradictorias eran los policías, pero en el último día del año, una justicia federal que no descansa, cuando se trata de sentenciar campesinos, les dio una sorpresiva sentencia de “culpabilidad” .
La organización Dorados de Villa es adherente a la Otra Campaña.



"Le echamos aire a la palabra para que vuele alto y lejos" Por un zapatismo donde quepan muchos zapatismos Zapateando, blogs anarco-zapatistas en la Otra Campaña, desde Jalapa, Ver. http://zapateando. wordpress. com/ http://zapateando2. wordpress. com/